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El presente ensayo analiza los fundamentos del conservadurismo de Roger Scruton, centrado en la sacralidad de la cultura occidental, que mantiene su valor, aunque ya no se considere un don divino. A diferencia de los conservadurismos con bases teológicas, Scruton enfatiza el orden secular, reconociendo la influencia de los orígenes religiosos. La concepción de lo sagrado también incluye el amor como principio rector, que conecta a la humanidad a través de vínculos familiares compartidos, especialmente en Occidente. Este análisis ofrece una perspectiva del conservadurismo scrutoniano como su intento de ofrecer un marco metafísico basado en contenidos culturales e históricos que sirve como base para la identidad, pasando por sus raíces, el concepto de lo sagrado y el criterio de verdad.
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