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El presente trabajo propone repensar la noción de apocatástasis –la idea de restauración universal– en términos filosóficos modernos, al modo de un meta-postulado de la razón práctica, no como un teologúmeno o una tesis metafísica premoderna. Para ello, este texto se desarrollará en cuatro momentos. En el primero presentaré el problema moral-existencial que suscitan estas reflexiones, la existencia del mal o sufrimiento atroz. En este momento, explicaré además por qué este texto es más bien un ensayo de carácter hermenéutico y especulativo. Seguidamente ofreceré una reseña de la apocatástasis según David Bentley Hart, indicando de manera general cuatro problemas que esta idea implica para el pensamiento moderno. Luego abordaré la propuesta central de este trabajo: la apocatástasis entendida como meta-postulado (o, según variantes terminológicas, idea u horizonte trascendental) de la razón práctica. Finalmente, volveré a la idea de apocatástasis y compartiré unas consideraciones finales sobre ésta.