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Este ensayo tiene como objetivo analizar –desde una perspectiva filosófica y mediate la herramienta literaria del diálogo– la confrontación de las visiones estoica, epicúrea y escéptica sobre el destino y la agencia humana. Mediante una metodología de exégesis filosófica y exposición textual, se adopta un enfoque humanista que privilegia los conceptos de embodied cognition y marginalidad. El análisis se sustenta en el diálogo primario como fuente principal y en fuentes secundarias de filosofía helenísticas. La aproximación teórica se centra en la tensión entre determinismo y libre albedrío. La principal conclusión es que la experiencia encarnada y situada de la marginalidad, representada en el diálogo por la prostituta, actúa como una crítica epistemológica fundamental a los sistemas filosóficos abstractos, revelando que la respuesta al problema de la libertad es existencial antes que puramente teórica.
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