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El presente ensayo analiza la especificidad cualitativa del pensamiento filosófico-social de José Carlos Mariátegui y sus implicaciones para los estudios sociológicos en América Latina. Se aplica un enfoque sociocultural antropológico de base hermenéutica, que concibe al ser humano, su praxis, la historia y la cultura en su naturaleza sistémica. El análisis se desarrolla directamente sobre el legado textual del Amauta, con el fin de confrontar las lecturas dogmáticas que reducen su obra al eclecticismo o al irracionalismo. Como resultado principal, se devela la originalidad metodológica de Mariátegui, cuando articula de forma única las dimensiones axiológica y dialéctica, e instituye a la cultura como una creación heroica. Se concluye que su filosofía ofrece una plataforma epistemológica sólida y vigente para el pensamiento crítico contemporáneo en la región.
