La  nueva novela histórica en Panamá: visión de la sociedad a través de dos obras (1996–2014)

Eric Santos Figueroa

doi:10.48204/j.catedra.n23.a11055

Enviado agosto 12, 2026

Publicado 2026-08-17

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Núm. 23 (2026): Cátedra

La nueva novela histórica en Panamá: visión de la sociedad a través de dos obras (1996–2014)

Eric Santos Figueroa ⁺⁻

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Santos Figueroa , E. (2026). La nueva novela histórica en Panamá: visión de la sociedad a través de dos obras (1996–2014). Cátedra, (23), 360–382. https://doi.org/10.48204/j.catedra.n23.a11055

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Resumen

Este estudio analiza la visión de la sociedad panameña reflejada en la nueva novela histórica producida entre 1996 y 2014, tomando como corpus Manosanta (1996) de Rafael Ruiloba y La novela de Remón (2014) de Juan Antonio Gómez. Ambas obras son hitos de la narrativa contemporánea pues reconstruyen episodios históricos relevantes y ofrecen una lectura crítica de los problemas sociales que han marcado la evolución del país. El trabajo se inscribe en el marco de la nueva novela histórica latinoamericana, caracterizada por la reescritura de la historia desde perspectivas alternativas, la problematización de la identidad nacional y el cuestionamiento de los discursos oficiales.

El análisis aborda temas como corrupción, desigualdad, crisis de identidad y desconfianza institucional, problemáticas vigentes en la sociedad panameña. Asimismo, se estudian recursos narrativos como la fragmentación del relato, la multiplicidad de voces, la ironía frente a los discursos oficiales y la ficcionalización de personajes históricos, mecanismos que permiten construir una visión crítica de la historia nacional y convierten la literatura en espacio de resistencia cultural. La comparación entre ambas novelas revela diferencias y coincidencias: Ruiloba se centra en las tensiones sociales y políticas de finales del siglo XX, mientras Gómez revisita la figura de José Antonio Remón Cantera para cuestionar la institucionalidad y el poder. En conjunto, estas obras evidencian cómo la nueva novela histórica contribuye a la comprensión de la identidad nacional y la memoria colectiva en Panamá.

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