América Latina, en estos inicios del tercer milenio, nos llamará la atención de inmediato, el excepcional dinamismo de su vida política, durante los últimos cinco o seis lustros recién transcurridos.  Porque  es  claro  que  en  el  último  cuarto  de  siglo,  hemos  asistido  en Latinoamérica a un vertiginoso y complejo proceso de rápidos cambios sociales y políticos, que incluyen lo mismo virajes importantes desde gobiernos de derecha y hasta ultraderecha hacia gobiernos de izquierda moderada, y a la inversa, desde esos gobiernos llamados'progresistas' hacia nuevos gobiernos de derecha y antipopulares, que vastas movilizaciones sociales y populares que, con su acción profunda, han logrado incluso derrocar gobiernos nacionales de manera pacífica. Gran parte de ese excepcional dinamismo político de América Latina,  se   debe  a   esa   proliferación   en  su   seno   de  vastos   y   potentes  movimientos antisistémicos de nuevo tipo. Dentro del vasto conjunto de esos potentes movimientos anticapitalistas   y   antisistémicos   de  América   Latina,   tienen   un   papel   destacado   los movimientos específicamente indígenas, los que habiéndose constituido como movimientos sociales diferentes e independientes.