La autora aborda los antecedentes y el Código Penal del Estado Soberano de Panamá, sus fuentes y estructura (Libro primero; Libro segundo relativo a delitos y culpas contra la sociedad; Libro tercero: sobre delitos y culpas entre particulares; Libro cuarto: en torno a establecimientos de detención y de castigo). Concluye que el Código Penal arosemeniano lo influye el pensamiento utilitarista de Bentham que concibe el delito como un mal de la sociedad y la pena con fines preventivos.